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我投票選議員的標準 2016年08月28日
我投票選議員的標準
徐錦堯
(刊於公教報2016-8-22的比本文刪減了300字左右)
最近湯樞機呼籲教友九月四日投票，我這個做神父的，當然也應為香港的未來，盡「選賢與能」的責任。
我投票有一個指導思想：實踐教會「天人合一」和「人類合一」的理想和使命 (教會憲章第一節)。
人類本屬一家，所以我會從宏觀角度（亦即耶穌的「天國」角度）去看政治；從修身,齊家,治國,平天下（修,齊,治,平），轉化為平,治,齊,修。深信沒有世界和平就沒有中國安定，沒有中國安定就沒有香港繁榮，沒有香港繁榮就沒有家庭幸福，沒有家庭幸福就沒有個人快樂。所以我會排除香港獨立這選項，守護胡振中樞機「香港人、中國人、基督徒」這三重身份。
我主張「社會和諧」，非到民不聊生或民窮財盡，不能隨意把「公民抗命」掛在口邊，更不能任意訴諸暴力；因為暴力必有螺旋上升的趨勢，易放難收，到頭來「埋單」的是大多數市民。而「公民抗命」的下一步就是「革命」，香港完全沒有革命的必要和條件（因為香港比世上許多地方都算得上是「福地」）。所以我會排除一切暴力，特別所謂「無底線」的暴力。
掟蕉、用磚頭擲人，是行為暴力；指著警察的鼻子漫罵、講粗口、「有我講冇你講」等鬥大聲的的不文明行為是言語暴力；講言論自由而不講尊重別人、講維護新聞自由而不講新聞道德和新聞自律、講局部而不講全部，甚至故意顛倒事非黑白而大聲說謊的，是洗腦暴力；硬說連小學生都可在上課時討論「港獨」並名之為「兒童權利」的，是殘害下一代的暴力。
我主張按良心投票，但良心必須是「正確的」良心。莊子認為「井蛙不可語海、夏虫不可語冰、曲士不可語道」，因為這些人存有大量偏見：地域偏見、時代偏見和意識型態偏見。德國學者Max Muller說：He who knows one, knows none「只知其一，一無所知」。我甚至認為這「只知其一」比「一無所知」更可怕，因為這些「只知其一」的人，會以真理、民主、人權、自由，甚至神的名義去打擊異己者，反美其名曰「替天行道」。
我相信孫中山的三民主義「民族、民權、民生」和林肯的民主精華「民有、民治、民享」，其最終目的都是人人安居樂業。民生和民享是目的，其他都是方法。反對派和對政府的監督是重要的，但我會要求反對者也要提出具體解決問題的良方。所以我會排除那些「為反對而反對」的人，包括那些無了期的、不間斷的、凡事不分青紅皂白都去拉布的人。
以上只是我投票要思考的重點，拋磚引玉而已。如果你認同本文，請大量廣發給你的朋友。
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