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世界胸襟是什麼? 2011年02月07日
當有些香港人強調留港、愛港、愛國，或主張培養民族感和推動母語教育時，另一些人會質疑這些香港人的視野不夠廣、心胸狹窄、沒有世界胸襟。
其實「世界胸襟」究竟是怎麼一回事呢？是否我們這些活在第三世界中，或以第三世界為鄰的人，就很難有世界胸襟；而那些活在第一世界中的人，他們擁有豐富的資訊，能從很高的角度去俯瞰世界，他們就容易有世界胸襟呢？
根據《明報》上月初的報導，一位美國坦普爾大學的地理教授，就曾經感嘆不少美國大學生對世界地理知識極度貧乏的現象。對他系內某些大學生來說，印尼(Indonesia)就是印度(India)，馬來西亞(Malaysia)是瘧疾(Malaria)的一種，而日本就是香港的首都！
這位教授還感慨地說，當亞洲發生許多政治和經濟動亂時，在這些學生的眼中，娛樂和電視休閒節目，都比這些消息更有吸引力。
從前我和一位美國神父閒談時，也談到這個可笑又令人無奈的現象，我們都說出了一些我們聽過或經歷過的笑話。例如：一次有一位美國大學生碰到一位從台灣(Taiwan)回來的舊同學，他竟問他會不會泰國文(Thai)！他們不單對亞洲無知，就連和他們同膚色的歐洲人的國家也不例外，他們有些人竟會把希臘當作是羅馬的首都！
說出這些例子，並不在於挖苦美國或美國的大學生。事實上，任何國家達到或接近達到世界的頂峰時，其人民都不會太注意那些對他們沒有太大影響力的其它國家。美國如此，將來的中國（假如她會變成「強國」的話）也會如此。
數年前，我應邀到美國參加一個研討會並發表談話，我在演講末臨時加上了這番話：「朋友們，你們的美國確是一個『很大』的國家，但你們能否成為一個『偉大』的國家，就要看你們有什麼樣的胸襟而定。我希望你們能夠和其他不如你們的國家同行：別人行得快，你們也要行得快；別人慢了，你們便要放緩腳步；在別人跌倒的時候，你們還要嘗試蹲下來……。」
這種態度其實就是基督的態度。他和我們在一起，與我們同行，他感受了我們所感受到的一切。梵二的《現代》憲章要求教會對世界的一切，都「感同身受」，也是這個意思。
一個有世界胸襟的人，應扎根信仰、投身社會、胸懷祖國、放眼世界。這也是胡樞機於一九八四年《有關香港前途聲明》中所說，我們有「香港人、中國人、基督徒」三重身份的基本精義。
世界胸襟，說易行難。曾經聽一位研究梵岡歷史的朋友說，連梵蒂岡都不易有世界胸襟，因為在裡面的人，很易只用自己的固有思想去看世界，並把自己的思想強加在別人身上，而責令別人應有「世界胸襟」！
我有時不怕中國教會或香港教會沒有世界胸襟，也不怕中國人或香港人沒有世界視野，就怕我們自己不知道自己「是」什麼和「有」什麼！
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