四旬期第二主日 2008年02月17日


四旬期第二主日

兩情若是久長時

讀經一:(創12:1-4):亞巴郎蒙召
讀經二:(弟後1:8-10):天主召叫並光照我們
福 音:(瑪17:1-9):耶穌顯聖容
中國文化: 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。


上主對亞巴郎說:「你要離開你的故鄉,親族和你的父家,到我給你指定的地方去。」
(創12:1)

「離開你的故鄉,到我指定的地方去」,這便是信仰。信仰就是我們選擇了天主,走天主要我們走的路,度天主要我們度的生活。更具體來說,我們今天是選擇了基督。

「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」這就是耶穌在山上顯聖容時,天主所說的話。信耶穌,便要聽從他。

耶穌在世上度過了三十三個寒暑,最後的三年是他的公開生活。在公開生活時,耶穌講道理、顯奇蹟,漸漸很多人相信他,甚至有人承認他是天主子。但耶穌知道自己的路並不是一帆風順、一直向上的路。不久,他會從高峰走下來,被人出賣,被人釘在十字架上,像一個可憐的罪犯、可憐的奴隸一樣。那時,那些曾經相信他的人會否再繼續相信他呢?哪有人願意跟隨一位被釘在十字架上的囚犯?

為了幫助人去相信這位「十字架的囚犯」,耶穌選了三位門徒,讓他們先看清楚他是誰。瑪竇福音第17章說:耶穌帶了伯多祿、雅各伯及若望上了一座高山,在他們面前變了容貌。他的面容發光好似太陽,他的衣服潔白如雪。忽然梅瑟和厄里亞也顯現出來與耶穌談話……。

當伯多祿還在說話時,忽然有一片雲彩籠罩著他們,有聲音從雲中傳出來說:「這是我的愛子,你們要聽從他。」他們聽了這些話,都俯伏在地,非常害怕。耶穌撫摸他們,對他們說:「起來,不要害怕。」他們抬頭一看,只見耶穌,其他的人都不見了。

在下山時,耶穌吩咐他們說:「在我還未從死者中復活之前,你們不要把這事告訴任何人。」(參考瑪17:1-9)

耶穌走的路,是十字架的路、痛苦的路,甚至是失敗的路。但這條路剛巧就是通往成功之路。在耶穌的失敗中就有成功,在耶穌的死亡中就有復活與生命。

不過,這是很難相信、很難明白的。除非人親身經驗過耶穌的天主性,親自與耶穌有過親密的結合,否則,人很難接受耶穌所講的話,走耶穌所走的路。

對耶穌有真實的經驗,才能走耶穌的這條漫長之路。

宋朝秦觀寫了一首詞名《鵲橋仙》,是講牛郎織女的故事。中國人所講的牛郎和織女,每年只能見一次面,情況似乎很淒涼。但秦觀的看法卻不一樣,他說:「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路;兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!」

我們經驗到的真實生命是支離破碎的生命,是充滿缺憾的生命;我們見到的真實生命是走向死亡的生命。但對牛郎織女來說:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數」。他們一年一相逢,卻勝過人間裡人們每日的見面。而「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」若真的是有情及互相信任,又何需朝夕相對呢?

如果我們真實相信天主,又曾經有過與天主相遇的經驗,我們就不需要每日讓天主用雙手托著我們、抱著我們。

雖然天主事實上是抱著我們、愛著我們、牽著我們,但這並不是我們親身的感受。在這世界上,我們仍要接受試探,仍未能面對面地親眼見到天主。但只要我們在信仰旅程中曾經有一次在領聖體時,有一次在辦告解時,有一次做退省時,又或是有一次在生命深刻的體驗中,曾經經驗到生命的活力及天主的存在,那麼,這一刻的經驗就已經足夠支持我們一生去奮鬥。

伯多祿、雅各伯及若望三位門徒就是因為這一次經驗到上主的臨在,看到基督的顯容,就支持了他們一生為基督而奮鬥。

相傳伯多祿在他生命的終點,要被釘在十字架上時,曾向釘他的人說:「我不配和基督一樣被釘在十字架上,請你們把我倒轉來釘吧!」甚麼使門徒甘心為耶穌受死?就是因為他們曾經有過與耶穌親密的經驗。

各位朋友,讓我們在生命中找尋這種與基督親密的經驗,與基督相聚的經驗,並一些在生命中深刻的經驗吧!因為這些經驗能幫助和支持我們整個的生命。在我們顛沛流離時,這些經驗就會成為我們力量的泉源。

 

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徐錦堯@fr.luketsui.idv.hk 2024