常年期第八主日

寒盡不知年

讀經一：(依49:14-15)：天主不會忘記我們
讀經二：(格前4:1-5)：判斷人的是天主
福　音：(瑪6:24-34)：山中聖訓之：耶穌教人不要憂慮
中國文化： 山中無曆日，寒盡不知年。

耶穌說：「你們不要擔心生活所需要的飲食，也不要憂慮身上所穿的衣著。難道生命不比食物更有價值，身體不比衣服更重要嗎？

你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收獲，也不囤積食糧，你們的天父卻養活牠們；難道你們不比飛鳥更貴重嗎？你們又何必憂慮衣著呢？你們看田野的百合花怎樣生長，它們不勞作，不紡織；可是我告訴你們，連撒羅滿在極盛的榮華時代所穿戴的，也比不上這些花中的一朵。

田間的野草，今天還在，明天就投入爐中，天主尚且這樣裝飾它們，何況你們呢？所以，你們不要憂慮，說：我們吃甚麼、穿甚麼？因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父本來知道你們需要這一切。你們要先尋求天國和它的義德，其他的一切自會賜給你們。」(參考瑪6:24-34)

我們不要為衣食憂慮，因為生命才是最基本的，衣食不過是為維持和裝飾生命而已。天主自會照顧。而且福音在另一處也這樣記載：我們比麻雀貴重得多，就連我們的頭髮，天主也曾數過了。他愛我們、照顧我們，我們又何須為那些身外物而憂慮呢？(參考瑪10:29-31)

我們亦無須為別人對我們的看法而憂慮。保祿說：「在我方面，無論受你們的判斷，或受人間法庭的判斷，我也認為是不重要的，就連我自己也不判斷自己。雖然我自覺良心無愧，卻不能因此就自認為是正義的人，因為判斷我的，是上主。」(參考格前4:1-5)

我們毋須憂慮別人如何看我們。但可惜的是，我們自幼領會到的自我形象，只是一種「照鏡形象」(looking glass image)，那是名副其實的鏡花水月。我們不清楚自己，我們全靠別人告訴我們是誰。當我們年幼時，父母、保姆、哥哥或姐姐說我們乖，我們便以為自己乖；當他們說我們沒有用時，我們便也以為自己沒有用。

我們十分介意別人對我們的看法和評判。連一個「成熟的」、如神父的人，也會很在意別人對他的看法。例如說，如果主教讚美他，他會很振奮；甚至一個普通的教友對他的肯定，他也會覺得很開心。反過來說，若有人批評他，即使毫無根據，他也會感到不高興。我們的確很在意別人對我們的看法和評價。

但保祿認為，判斷我們的是上主，毋須為別人的看法而憂慮。齊克果說：「牧羊人不會介意一隻羊如何看他」。我們只須善盡自己的責任，然後把一切交托在上主的手中，那就自可毀譽由人了。

最後，我們也不須為生命而憂慮。依撒意亞這樣說：熙雍說：「我主已經拋棄了我，我主已經忘掉了我。」但上主回答說：「母親怎會忘記她的嬰兒，初為人母的又怎會忘記親生的兒子？縱然她們會忘記，我也不會忘記你。」（參考依49:14-15）耶穌也有一次對門徒說：「你們縱然不善，還知道這樣對待你們的子女，何況是你們在天的父呢？」

在人生旅途上，我們會碰上很多不如意之事，所謂人生不如意事十常八九。我們有很多朋友，亦有很多仇人。與我們一起走的人，有些也許會突然間消失，或者走別的路。但無論如何，我們必須相信：有一位永遠不會拋棄我們的，那就是我們的天主。「母親怎能忘記她的嬰兒？縱然她能夠忘記，我卻不會忘記你。」

所以，我們最需要的是先尋求天主的國及它的義德，其他的一切，天主自會賞賜給我們。

尋求天主的國：我們可以在祈禱中尋求，進入內心去尋求，在聖經中尋求。我們可以在與朋友傾談一些嚴肅的、信仰上的事時去尋求，也可以在回顧生命，察看上主如何活在我們的生命中時，領會到上主如何帶領著我們。

一位無名氏說：「當我們往前看的時候，我們可能覺得前途是白茫茫或者黑漆漆的一片；但當我們回顧走過的路時，我們會看見上主的手，不斷在牽引著我們。」

讓我們學習那位太上隱者，瀟灑的面對自己的生命，在忙碌而繁雜的生活中，懂得放鬆和交託：「偶來松樹下，高枕石頭眠；山中無曆日，寒盡不知年。」

讓我們張開眼睛，看看這個世界，其實天主就在那裏，他的手在托著我們，他的慈愛如汪洋大海般環繞著我們。讓我們永遠安息在他的懷抱中，直到天荒地老。

常年期第八主日

寒尽不知年

读经一：(依49:14-15)：天主不会忘记我们
读经二：(格前4:1-5)：判断人的是天主
福　音：(玛6:24-34)：山中圣训之：耶稣教人不要忧虑
中国文化： 山中无历日，寒尽不知年。

耶稣说：「你们不要担心生活所需要的饮食，也不要忧虑身上所穿的衣著。难道生命不比食物更有价值，身体不比衣服更重要吗？

你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不囤积食粮，你们的天父却养活它们；难道你们不比飞鸟更贵重吗？你们又何必忧虑衣著呢？你们看田野的百合花怎样生长，它们不劳作，不纺织；可是我告诉你们，连撒罗满在极盛的荣华時代所穿戴的，也比不上这些花中的一朵。

田间的野草，今天还在，明天就投入炉中，天主尚且这样装饰它们，何况你们呢？所以，你们不要忧虑，说：我们吃甚么、穿甚么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父本来知道你们需要这一切。你们要先寻求天国和它的义德，其他的一切自会赐给你们。」(参考玛6:24-34)

我们不要为衣食忧虑，因为生命才是最基本的，衣食不過是为维持和装饰生命而已。天主自会照顾。而且福音在另一处也这样记载：我们比麻雀贵重得多，就连我们的头发，天主也曾数過了。他爱我们、照顾我们，我们又何须为那些身外物而忧虑呢？(参考玛10:29-31)

我们亦无须为别人对我们的看法而忧虑。保禄说：「在我方面，无论受你们的判断，或受人间法庭的判断，我也认为是不重要的，就连我自己也不判断自己。虽然我自觉良心无愧，却不能因此就自认为是正义的人，因为判断我的，是上主。」(参考格前4:1-5)

我们毋须忧虑别人如何看我们。但可惜的是，我们自幼领会到的自我形象，只是一种「照镜形象」(looking glass image)，那是名副其实的镜花水月。我们不清楚自己，我们全靠别人告诉我们是谁。当我们年幼時，父母、保姆、哥哥或姐姐说我们乖，我们便以为自己乖；当他们说我们没有用時，我们便也以为自己没有用。

我们十分介意别人对我们的看法和评判。连一個「成熟的」、如神父的人，也会很在意别人对他的看法。例如说，如果主教赞美他，他会很振奋；甚至一個普通的教友对他的肯定，他也会觉得很開心。反過来说，若有人批评他，即使毫无根据，他也会感到不高兴。我们的确很在意别人对我们的看法和评价。

但保禄认为，判断我们的是上主，毋须为别人的看法而忧虑。齐克果说：「牧羊人不会介意一只羊如何看他」。我们只须善尽自己的責任，然后把一切交托在上主的手中，那就自可毁誉由人了。

最后，我们也不须为生命而忧虑。依撒意亚这样说：熙雍说：「我主已经抛弃了我，我主已经忘掉了我。」但上主回答说：「母亲怎会忘记她的婴儿，初为人母的又怎会忘记亲生的儿子？纵然她们会忘记，我也不会忘记你。」（参考依49:14-15）耶稣也有一次对门徒说：「你们纵然不善，还知道这样对待你们的子女，何况是你们在天的父呢？」

在人生旅途上，我们会碰上很多不如意之事，所谓人生不如意事十常八九。我们有很多朋友，亦有很多仇人。与我们一起走的人，有些也许会突然间消失，或者走别的路。但无论如何，我们必须相信：有一位永遠不会抛弃我们的，那就是我们的天主。「母亲怎能忘记她的婴儿？纵然她能够忘记，我却不会忘记你。」

所以，我们最需要的是先寻求天主的国及它的义德，其他的一切，天主自会赏赐给我们。

寻求天主的国：我们可以在祈祷中寻求，进入内心去寻求，在圣经中寻求。我们可以在与朋友倾谈一些严肃的、信仰上的事時去寻求，也可以在回顾生命，察看上主如何活在我们的生命中時，领会到上主如何带领著我们。

一位无名氏说：「当我们往前看的時候，我们可能觉得前途是白茫茫或者黑漆漆的一片；但当我们回顾走過的路時，我们会看见上主的手，不断在牵引著我们。」

让我们学习那位太上隐者，潇洒的面对自己的生命，在忙碌而繁杂的生活中，懂得放松和交托：「偶来松树下，高枕石头眠；山中无历日，寒尽不知年。」

让我们张開眼睛，看看这個世界，其实天主就在那裏，他的手在托著我们，他的慈爱如汪洋大海般环绕著我们。让我们永遠安息在他的怀抱中，直到天荒地老。